A partir deste domingo, começa oficialmente a propaganda eleitoral, e os eleitores passam a conviver ainda mais com números, propostas, candidatos e, claro, os tradicionais jingles de campanha. O número de cada candidatura está diretamente relacionado à legenda partidária e se transforma em uma das principais ferramentas de memorização durante a corrida pelo voto.
E se tem algo que promete embalar as campanhas são as músicas. Cada vez mais ligadas à juventude e à cultura popular, as campanhas vêm incorporando ritmos, expressões e formatos que fazem sucesso nas redes sociais. No cenário nacional, o hip hop aparece entre as apostas para aproximar a comunicação política de um público mais jovem. Já na Bahia, o pagodão surge como um dos ritmos com potencial para transformar números e propostas em verdadeiros refrões populares.
Além dos jingles, as chamadas “dancinhas” e coreografias já ganharam espaço mesmo antes dos registros eleitorais. Candidatos e apoiadores podem transformar trechos das músicas em movimentos para vídeos nas redes sociais, carreatas, comícios, eventos de campanha. A estratégia é simples: quanto mais fácil de cantar e dançar, maior a possibilidade de a mensagem permanecer na cabeça do eleitor.
Mas existe uma linha tênue entre ser popular e banalizar a própria candidatura. Até que ponto a animação e a empolgação de um candidato ajudam a aproximá-lo do eleitor e quando podem começar a transmitir uma sensação de irresponsabilidade? Uma coreografia pode viralizar e ajudar a fixar um número, mas também pode provocar o efeito contrário e transformar o candidato em motivo de piada ou parecer ridículo aos olhos de parte do eleitorado.
No fim das contas, a disputa também será pela capacidade de equilibrar espontaneidade e responsabilidade. O desafio dos candidatos será usar a linguagem da juventude e da cultura popular sem perder de vista que, por trás de um jingle, de uma dancinha ou de um refrão “chiclete”, existe uma candidatura disputando a confiança do eleitor e apresentando propostas para governar.
